什么是夫妻（qī）？相爱一辈子，争吵一辈子，忍耐一辈子，这就（jiù）是夫妻（qī）。

　　什么是家？家是夫妻共同（tóng）经营的，编织着梦和（hé）苦（kǔ）辣酸甜的窝。

　　家不是一个简单的概念，社会学家说（shuō）家是社会的最小细胞；婚姻学家说（shuō）家是风雨（yǔ）相依的（de）两人世（shì）界；文学（xué）家说（shuō）是（shì）宝盖下面养（yǎng）着一群（qún）猪。究竟什么是家呢，许多人（rén）认为（wéi）这是一个（gè）不值得思（sī）考（kǎo）的问（wèn）题。那么先（xiān）让（ràng）我们来（lái）听一个故事吧。有（yǒu）一个富（fù）翁醉倒在他（tā）的别墅外（wài）面,他（tā）的保安扶起他说（shuō）:“先生,让我扶你回家吧!”富（fù）翁（wēng）反（fǎn）问保安:“家？！我的家（jiā）在哪里？你能（néng）扶我（wǒ）回得了家吗？”。保（bǎo）安大惑不解,指着不远处的别墅（shù）说:“那不是你的家（jiā）么？”富翁指了指自己的心（xīn）口窝，又指了指不远（yuǎn）处的那栋豪华（huá）别（bié）墅，一本正经的,断断（duàn）续（xù）续地回答说：“那,那（nà）不是我的家,那只是我的房（fáng）屋。”

　　家不是房屋，不（bú）是彩电，不（bú）是冰箱（xiāng），不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然（rán）可以给（gěi）我们一点感官的快感，但那是转眼即逝的。试想，在那个空（kōng）间中，如果（guǒ）充满暴力和冷战，同床异梦，貌合神离，“家”将不成为其家（jiā）。而成为一个争斗（dòu）的战场。汽车,不过是这个现代（dài）化的战场中的悲剧的摆设品（pǐn）罢了。难（nán）怪（guài）有一些大款自我（wǒ）解嘲道:“我穷得（dé）只剩下钱了!”

　　家需要有爱的（de）亲人。需要那份（fèn）特别的真情（qíng）实感，两个相互牵挂的人就是家，家在这里上升为（wéi）一种信（xìn）仰，一种宗教，一种支持精神力量。

　专家说：“家是（shì）爱的聚合体（tǐ）,试看天下（xià）之（zhī）家（jiā）,皆（jiē）为爱（ài）而聚,无爱而散（sàn）。”

　　家是一个（gè）感情的港湾，家是成长的（de）摇篮，家是一个灵魂（hún）的栖息地，家是最能让自（zì）己放纵（zòng）的地方（fāng），家是一个精神的乐园。家就（jiù）是（shì）你和你（nǐ）家人在一起的情感的（de）全部拥有它时（shí），它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回（huí）。

　　没有家庭的和谐（xié），就没（méi）有社（shè）会的和谐，没有家庭的（de）平安，就没有整个社会的（de）安宁有序，家和万事兴（xìng）。 

    婚姻就象泡茶，第一道茶象恋爱，浓烈馥郁香；第二道茶象新婚，清（qīng）新可人；第三道茶则（zé）象刚过（guò）密月或密年的婚姻，平淡如水，需（xū）要我们用平（píng）常心去品（pǐn）味，才（cái）能领（lǐng）略到其中的真趣。妻（qī）子（zǐ）贤（xián）惠（huì）是最宝贵的家庭财富，贤惠（huì）的女人首先是聪明（míng），然后才（cái）是贤惠，傻女人以贤惠为吃亏，聪明（míng）的女（nǚ）人往丈夫脸上抹金，傻（shǎ）女人往丈夫（fū）脸上抹黑，妻子鄙视丈夫是家庭最（zuì）深刻的（de）悲剧。

    怎样才（cái）能处（chù）理好夫妻之间的关系，这是摆在家中的最（zuì）为关键的问题。正所谓：“百年修得同舟，千（qiān）年（nián）修（xiū）得共（gòng）枕。”夫妻就是两个半球，“半个（gè）球无法滚动（dòng），要有另一个半球（qiú）。”那（nà）么夫妻之间如何相处才能使家（jiā）庭和谐呢（ne）？夫妻之间相处要（yào）理（lǐ）解、信任（rèn）、尊（zūn）重、宽容（róng）。它就象握一把沙子，松松地握着，它一点也不会（huì）漏（lòu），你握得越紧，它（tā）漏的就越多。

　　家是一种文化；家是一（yī）段时光；家是一种（zhǒng）情怀。夫妻好比两条腿，要站稳，要走路，谁也离不（bú）开（kāi）谁，为（wéi）何一条腿对另一（yī）条腿总是抱怨不休（xiū）。有夫妻说结婚（hūn）数十年无矛盾无分歧，可以断言，他们至少有一个人对（duì）家庭毫不负责，对对方毫不关心。婚姻（yīn）是舒（shū）服（fú）着（zhe）的（de）烦恼。家（jiā）庭不（bú）是（shì）讲理的地方（fāng），夫妻（qī）之道（dào）“难得糊涂。”倘若两个人谁都不（bú）愿糊涂（tú），这个（gè）家庭（tíng）永无宁（níng）日。托尔斯泰说：“幸福（fú）的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。

　　最佳（jiā）的婚姻配署不等于最佳的婚姻状态，没有（yǒu）对（duì）男人的仰视，没有对（duì）女人的（de）欣（xīn）赏（shǎng），爱情将无从发生。婚姻（yīn）将无从缠绵，爱在于“迷（mí）”，过分的（de）清醒，盘（pán）算和比较，这不是爱情。美满的婚姻（yīn），爱情加良心就是一（yī）切，婚姻是纯洁的“自私（sī）”，爱情是神圣的“贪婪”，一旦对（duì）你不在自私了，说明你对她已不在重要了。　　

    信任是婚姻关系中两（liǎng）个人所（suǒ）共享的最重要特质也是建立愉快的、成长（zhǎng）的关系所（suǒ）不可短缺的。婚姻（yīn）生活（huó）者，半睁眼半闭眼地生活也，天下没有十全十美的男女（nǚ），如果眼睛（jīng）睁得（dé）太久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上（shàng）都能挑出毛病。夫妻（qī）生（shēng）活中最可贵（guì）的（de）莫过于真诚、信任和（hé）体贴。在幸福的婚姻中，每个人应（yīng）尊重对方的趣味与爱好。以为两个（gè）人可有同样（yàng）的思想，同样的判断，同（tóng）样的欲（yù）愿，是最荒唐的念头。在和（hé）睦的家庭（tíng）里，每对夫妻至（zhì）少有一个（gè）是“傻子。夫妻好（hǎo）比同一把琴弦上（shàng）的弦，他们（men）在同一旋律中和谐地颤动，但彼此又都是独立（lì）的。

　　一对彼此相配的夫妇是经得起一切可（kě）能发生的灾（zāi）难的袭击的，当他们一（yī）块儿（ér）过着穷困的日子的时候，他们比一对占（zhàn）有全世界（jiè）的（de）财（cái）产但离心离德的夫妻要幸福得多。年的经验道：妻子不贞，丈（zhàng）夫有一半责任。丈夫不贞，太太也有一半（bàn）责（zé）任。如果把对方逼得落荒而逃（táo），责任就更大。合（hé）格的（de）妻（qī）子应该通过自己的努力使丈夫（fū）成社会财富的创（chuàng）造者。

　　在现（xiàn）实生活（huó）中（zhōng），好男（nán）人不（bú）一定能娶到好女人，好女人也（yě）不一（yī）定能嫁得好男人，好女人和好男人（rén）在一起生活又不一（yī）定幸福。人有（yǒu）千种（zhǒng），世有（yǒu）百态，每个人的性格（gé）、品味、素养（yǎng）皆不同，夫妻（qī）相处的方式就不同（tóng），一百对夫妻有（yǒu）一百种（zhǒng）相（xiàng）处（chù）的（de）方（fāng）式。婚姻就象一桌酒席，爱（ài）是（shì）主（zhǔ）食，宽（kuān）容、理解、信任、尊重就是（shì）一道道菜（cài），欣赏（shǎng）、幽默、趣味就（jiù）是酒（jiǔ）和饮料，只（zhī）有同时具备上述几个品种的酒席，才算（suàn）得上完美无缺（quē）的酒（jiǔ）席（xí），但愿（yuàn）大家在婚姻这桌酒席上（shàng），吃得安（ān）逸，吃得泰然，吃得（dé）永久，直到（dào）生（shēng）命（mìng）的最后一息。